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舍利弗阿毘曇論卷第十五
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍
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共曇摩崛多等譯
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10道品1非問分道品第十之一
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有人出世,如來、無所著、等正覺,說種種因、種
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種門、種種道、種種向道。今當集諸道門,有一
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支道、二支道、三支道、四支道、五支道、六支道、七
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支道、八支道、九支道、十支道、十一支道。云何
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一支道?身念處,是名一支道。云何二支道?
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定慧,是名二支道。云何三支道?有覺有觀定、
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無覺有觀定、無覺無觀定,空定、無想定、無
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願定,是名三支道。云何四支道?四念處、四正
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斷、四神足、四禪、四無量、四無色定、四向道、四修
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定、四斷,是名四支道。云何五支道?五根、五力、
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五解脫入、五出界、五觀定、五生解脫法,是名
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五支道。云何六支道?六念、六向、六出界、六明
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分法、六悅因法、六無喜正覺,是名六支道。云
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何七支道?七覺、七想、七定因緣法,是名七支
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道。云何八支道?八聖道、八解脫、八勝入,是
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名八支道。云何九支道?九滅、九次第定、九想,
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是名九支道。云何十支道?十想、十直法、十一
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切入,是名十支道。云何十一支道?十一解
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脫入,是名十一支道。
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何謂身念處一支向涅槃道?謂念至身依身以
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身始觀,是名身念處。此念親近多修學,得須
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陀洹果乃至阿羅漢果,是名身念處一支向涅
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槃道。復次比丘思惟身無常、知無常、解無常、
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