舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論卷第十八

姚秦罽賓三藏曇摩耶舍

共曇摩崛多等譯

11煩惱品1非問分煩惱品第十一之一

有一人出世，如來、無所著、等正覺，斷惡不善

法、生諸善法，斷苦法、得樂法，寂靜諸漏、滅諸

漏、除諸所作業，能得寂靜第一義清涼，究竟

盡、究竟梵行、究竟安樂、究竟苦際得涅槃。以

是因緣故，今當集諸不善法門。

恃生、恃姓、恃色、恃財、恃貴、恃尊勝、恃豪族、

恃無病、恃年壯、恃命、恃功巧、恃多聞、恃辯

才、恃得利養、恃得恭敬、恃尊重、恃備足、恃

師範、恃戒、恃徒眾、恃黨侶、恃長宿、恃力、恃

神足、恃禪、恃無求、恃知足、恃獨處、恃阿蘭

若、恃乞食、恃糞掃衣、恃我能離荒食、恃一受

食、恃塚間、恃露處、恃樹下、恃常端坐、恃隨

敷坐、恃但三衣。諛諂、邪敬、現相求利、依使、

歎索、以利求利、我勝、嗜味、不護戒瞋相變、

忿尊教、違尊教、戾尊教、欺陵、捶打。斛斗欺、

稱欺、財物欺、傷害、繫閉、㧗摸、侵奪、故作、

長語、橫語。輕謗、迫愶、欺善、隱藏、共畜。好

說官事、世間事、兵諍事、鬪戰事、大臣事、車

乘事、婦女事、華鬘事、酒肉事、婬欲事、床臥

事、衣服事、飲食事、沽酒處事、親里事。若干