汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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2舍利弗阿毘曇論卷第二十四

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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍

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共曇摩崛多等譯

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攝相應分相應品下

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七十二相應門分,今當說。五識界,各十

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二。二識界,各六十。身觸十三。心觸、名觸,各

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五十三。對觸亦十三。身觸愛觸二十五,恚觸

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二十三,明觸三十五,無明觸三十四,明分觸

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三十五,無明分觸三十。樂根十三,苦根亦

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如是,喜根五十一,憂根三十七,捨根五十

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六。受六十五,想、思、觸、思惟,各除自性餘數,覺

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五十九,觀六十,忍五十三,見五十四,智三十

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五,解脫六十九。無貪二十九,無恚亦如是,無

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癡四十二,順信四十四,悔三十四,不悔三十

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六,悅五十二,喜亦如是,心進六十,心除四十

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一,信五十八,欲六十一,不放逸四十六,念五

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十九,心捨四十一,怖二十七。煩惱使四十九,

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見使二十八,疑使十九,戒道使二十八,愛

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使二十九,憎使二十七,嫉妬二十四,慳惜

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使亦如是,無明三十九,慢、掉亦如是。有覺

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有觀定三十五,無覺有觀定三十四,無覺無

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觀定三十三,空定三十四,無相無願亦如是。

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信根三十八,進根三十九,念根亦如是,定根

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三十四,慧根三十六。何謂眼識界分?若法眼

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識界相應,謂身觸、對觸、無明分觸、樂根、苦根、

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捨根、受、想、思、觸、思惟、解脫,是名眼識界分。耳、

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鼻、舌、身、識界分亦如是。

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