大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)

大乘中觀釋論卷第四

安慧菩薩造

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳

梵大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯

4觀五蘊品觀五蘊品第四

次第此品今當止遣彼十二處諸有所作。或

有異宗現所安立，謂於勝義諦中實有內外

十二處法，以蘊攝故。論者言：然此非無所攝

道理，但以世俗諦中有其所攝，非勝義諦，以

彼諸蘊無實性故。

又有異宗，計所造色有性可得，欲謂大種積

集所成。

今對遣彼等，是故頌言：

「若離於色因，色即不可得。」

釋曰：色因者，謂地水火風彼四大種。由其

因故有色處等諸色可得，若離自性即不可

得，是故世俗假施設有。若或別異物體有性，

此不能說。何所以邪？復次頌言：

「離色因有色，色則墮無因；

無因無有義，何法無因立？」

釋曰：若因色中物體有性，即當對說果色物

體而有所成。若無因有果，即無所成義。是故

無有無因可見，是中亦無少法可說。復次頌

言：

「若復離於色，有其色因者，

即是無果因；無果因何立？」