大乘集菩薩學論

放大光明名淨意，令失心者得正念，

由脩三昧自在力，是故得成此光明。

放大光明名淨色，難思妙相咸令覩，

妙華供佛及佛塔，是故得成此光明。

放大光明名淨聲，觀聲緣起如谷響，

了知聲性本來空，是故得成此光明。

放大光明名淨香，令諸臭穢悉香潔，

香水浴佛及佛塔，是故得成此光明。

放大光明名淨味，能除一切味中毒，

常供佛僧及父母，是故得成此光明。

放大光明名淨觸，能令硬觸皆柔軟，

戈鋋劍戟從空雨，皆令變作妙花鬘，

以昔曾於道路中，塗香散花布衣服，

迎奉如來蹈其上，是故得成此光明。

放大光明名淨法，能令身諸毛孔中，

悉演難思妙法門，聽者咸欣蒙解脫，

自性無生從緣起，法性常住等虛空，

了知佛身即法身，是故得成此光明。

如是等比光明門，如微塵數無有量，

悉從大仙毛孔出，所作事業各差別，

如一毛孔所放光，由若虛空微塵數，

一切毛孔悉亦然，此是大仙三昧力。

如彼所脩諸功德，隨其宿緣同梵行，

今放光明故如是，此是大仙智自在。

往昔同脩勝福業，能生愛樂皆隨喜，

於今所作亦復然，是故得成此光明。

若有自脩眾福業，數數供養於諸佛，

復於佛德常勤求，由此光明所開覺。

譬如生盲不見日，非謂無日出世間，