佛說立世阿毘曇論

女，共一萬人，留為當來人種。於此時中多行

非法，唯此萬人能行善行，諸善鬼神欲令人

種不斷絕故，擁護是人，以好滋味令入毛孔。

以業力故於劫中間，留人種子自然不斷。過

七日後，是大飢餓一時息滅，一切惡鬼皆悉

捨去。時諸眾生種種須欲，衣服飲食等應念

所須，天即雨下，陰陽調和美味生出，身形可

愛相好還復。一切善法自然而起，清涼寂靖

安樂無病，大悲入心，由大悲故大慈入心，由

大慈故無惱害意，由無害意獲得相見，生喜

樂心、生忍受心、生無厭心，共相携持不相捨

離。譬如相愛親友久不相見，忽得聚集，生喜

樂心、生忍受心、生無厭心，共相携持不相捨

離；時人相見亦復如是，因相愛念男女共居。

是前劫人壽命十歲，後劫人民從其而生，壽

命最長、形色奇特、威德最勝、神力自在、資生

具足，壽命二十千歲。是時眾生如此，功德自

然得成。云何如此？法行、平等行、善行是其果

報。是時諸人與種種善法相應，身善行、口善

行、意善行，捨壽命後生善道及天道，捨壽命

已還生人道，生人道已自然賢善，自性清淨、

自性道德，心性和雅、戒品具足、常行勝善，遠

離殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺言，無貪

欲心、無瞋恚心，捨邪見法修行正見，恭敬父

母、沙門婆羅門、親友尊長，與種種善法相應。

是業能感長壽、能感無病、能感形色端正、能

感身有威德、能感富貴家生、能感大智，如是

善業日夜生長。是時諸人依福德行生無量

功德，捨壽命後更生天道及以善道，善道中