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跋陀,翻為威伏行。富那跋陀,翻為集至成。
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金毘羅,翻為威如王。賓頭盧伽,翻為立不
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動。車鉢羅婆,翻為忍得脫。曇摩跋羅,翻為
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學帝王。摩竭婆羅,翻為除曲心。繡利蜜多,
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翻為有功勳。勒那翅奢,翻為調和平。劍摩
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舍帝,翻為伏眾根。奢羅蜜帝,翻為獨處快。
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醯摩跋陀,翻應舍主。薩多琦梨,翻大力天。
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波利羅睺,翻勇猛進。毘摩質多,翻為高遠。
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睒摩利子,翻英雄德。波訶梨子,翻威武盛。
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佉羅騫馱,翻吼如雷。鳩羅擅提,翻戰無敵。
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脫因者,脫業障也。脫果者,脫報障也。度諸有
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者,脫煩惱障也。
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釋授記品釋授記品
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有四種授記,今是二種。授者與也,記者
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記成道事也。此中授三大士、一萬諸天當來
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成佛事,故言授記。亦名授莂,亦名授決。授劫
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國數量名為莂,審實不虛名為決。從佛所與
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名為授,從其所得名為受。此中從佛所與,故
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言授記。此是流通中第四意,舉昔行經之因,
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方成圓極之果,證弘護不虛,以勸流通也。
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文為二:一與記、二疑記。與記為二:一與三大
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士記、二與十千天記。與三大士記又二:一同
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緣者集、二正與記。世界轉名淨幢者,應論四
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句,此中是其一也。十千記又二:一聞經生解、
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二正與記。從「爾時道場」下,是第二疑記。
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又二:一疑問、二佛答。疑者,夫移山填海非一
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日之功,菩提極果積行方剋。忉利暫下,無久
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聽之勞,不聞往昔有難思之行,行淺記深,是
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故疑惑。如餘菩薩者,六度菩薩引錐指地無
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