金光明經文句

得命表常，令他得樂是故得涅槃，令他得悟

是故成自在我，如法求財是故得淨。」用四十

千報常樂我淨之恩也。第五結會古今者，昔

佛疑魚數，樹神定判十千。今神疑行淺記深，

佛為說妙因緣。今昔相關，是故結會也。

釋捨身品釋捨身品

捨義甚多，財位、壽命，獨以身當名耶？此從正

要得名。受者須身，餘則非要。施者正捨身，餘

旁捨爾，故言〈捨身品〉。文為四：一問、二答、三

眾得益、四結成。問者，上聞大士治病救魚，實

為曠濟小人小蟲，得二世益。時眾願聞，亡身

殞命感深契極之事。行苦而果樂，可得聞耶？

是故請問。佛答為二：一敘緣起、二正明捨

身。緣起為十：一地塔涌、二大眾生疑、三佛

起禮、四樹神問禮、五佛答禮、六命阿難取、七

阿難述骨狀、八命示大眾、九奉命取示、十佛

勸眾禮，皆如文。從「過去有王」下，是正捨身。文

為二：一長行、二偈頌。長行為四：一明本眷屬、

二捨身方便、三正捨身、四捨後悲戀。就本眷

屬為五：一明本眷屬。摩訶羅陀，此翻大無

罪。《文殊問經》云「羅陀翻為中」。摩訶波那羅，或

云此翻大度。摩訶提婆，此言大天。摩訶

薩埵，此翻大心。二游行。三各述相。四見產

虎。五各陳觀見。從「作是念言我今捨身時已

到矣」下，是捨身方便。方便為二：初述觀解、

二起誓願，願行相扶。適產七日者，見虎子頭

上有七點，知已七日，出《山海經》也。又云：七日

眼開。又七日不食必死，虎兒垂死，知是七日。

或云：鬼神示悟，如樹神數魚。正捨身為二：