汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句

金光明經文句 · 隋 · 智顗說 · 灌頂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1785

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難治。夏末冬初,於秋分中動肺病此可治,若

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動肝病此難治。冬動腎病此可治,若動心病

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此則難治。論四時增損,大略如此。問:四時皆

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動病,何故去秋時?解此為二:一為破保常。

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秋時萬物結實,人計為常為樂。為破此著,故

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去秋時,佛為弟子保常心多故也。二者為

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開後安居立迦提月。安居本名坐夏,八月

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半內已還若是秋時,便是坐秋。為此義故,

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故廢秋時爾。從「有善醫師」下一行半答犯觸。

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犯觸有六:一多坐、二多眠,此二多致痰,宜

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多行猗散之。三多行、四多猗、五多語,生風

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病,宜多眠治之。六多淫,生一切病,即等分病

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也。若火少,痰多。若火多,即熱壯。若風多,吹

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火成熱病。若風多,吹痰成冷病。三事若等,無

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病。飲食得病者,亦有六:一過量食;二少食不

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足而止;三過飢食;四逆時食,未飢強與也;五

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妨食,如食肉、飲生乳使人癩;六不曾食而

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強食,如南人飲漿、北人飲蜜,若菜和蜜令不

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結男,猪膏煎白鷺肉令人癩。若患熱而飲

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酒,食小麥、生牛肉,令人失明吐血痢血。若病

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痰而食甜肥醎酸,令人𠲿鼻多汁,又

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㿃痢也。六大者是六腑,大腸、小腸、膽、胃、三

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焦、兩膀胱也。從「多風病者」下二行答病起時

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節。四月五月是風生時,六月七月是風起時,

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八月九月是風滅時。六月七月是熱生時,八

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月九月是熱起時,十月至正月是熱滅時。八

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月九月等分生時,十月十一月是等分起時,

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十二月正月是等分滅時。十月至正月是痰

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生時,二月三月是痰起時,四月至七月是

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