佛制比丘六物圖

長六肘廣三肘半若極小者。長四肘。廣二肘半若過量外。態說淨。不者犯捨墮。四分云。

安陀會。長四肘。廣二肘欝多羅

僧。長五肘。廣三肘。僧伽梨亦然上

引佛言示量。下引祖教顯非。章服儀云。減量

而作。同儉約之儀。過限妄增。有成犯之法。文

云。四肘二肘。不為非法。與佛等量。便結正

篇。即其證也。又云。頃載下流驕奢其度。至論

儉狹。未見其人。又云。衣服立量減開過制者。

俱抑貪競之情也。鈔文佛衣戒云。佛

身倍人。佛長丈六。人則八尺。佛衣長。姬周尺

丈八廣丈二。常人九尺六尺也然佛世之人。身多偉大。準前為

量。足覆形軀。今時劫減。人身至大。不過六

尺。而衣長丈二。往往過之。及論廣量。不至五

尺前垂拕膝。步步吉羅。可謂顛之倒。之於斯

見矣。故業疏云。前垂一角。為象鼻相。人不思

罪。習久謂法。何必如許煩惱我執。無始常習。

可是聖法耶。聞義即改。從諫若流斯上人也

慈訓若此那不思之。

7明條數多少七明條數多少下衣五條一長一短。中衣七

條兩長一短。大衣三品。下品有三。九條十一

條十三條。並兩長一短。中品三者。十五十七

十九條並三長一短。上品三者。二十一二十

三二十五條。並四長一短。鈔云。準此為大準

隨力辨之羯磨疏云。所以極至

二十五者。欲為二十五有作福田故。所以唯

隻非雙者。沙門仁育同世陽化。故非偶數。所