汉传佛教 · 天台止观与禅门

四念處

四念處 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1918

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二句破能觀。亦十二句破用。性念處觀之破。

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身念處九十六句破生見。不可得成無生。身

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性念處。次觀受念處破生見。經云。受受。受

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不受。受亦受亦不受。受非受非不受。又云。行

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亦不受。云何受受不行亦不受。云何受不受。

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行不行亦不受。云何受亦受亦不受非行非

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不行亦不受。云何受非受非不受受受故。是

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有見是見依受起。受不受故是無見。是見依

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受起受亦受亦不受故是亦有亦無見。是見

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依受起受非受非不受故。是非有非無見。是

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見依受起。是事實餘妄語過去如去不如去。

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乃至非如去非不如去。未來有邊無邊。乃至

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非有邊非無邊。即陰離陰為十四難。約三世

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有六十。即陰離陰合成六十二。有見中三假

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能所二十四破生見無見中。三假能所亦二

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十四。無生見亦有亦無見中三假。能所二十

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四句。亦生亦無生非有非無見中。三假能所

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二十四句。破非生非無生合成九十六句。破

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生見成無生受。性四念處。次觀心性四念處。

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觀心常無常乃至非常非無常。是見依識起。

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過去如去乃至非如去。非不如去。未來有邊

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無邊。乃至非有邊非無邊。即離為十四難。約

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三世為六十即離為六十二見。常見中三假

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能所二十四句。無常見中三假二十四句。亦

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常亦無常見中三假能所二十四句。非常非

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無常見中。三假能所二十四句。九十六句。破

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生見成無生也。法性四念處觀有我無我亦

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有我亦無我。非有我非無我。是見皆依法起

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過去四見。未來四見。即難為上四難。約三世

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