圓悟佛果禪師語錄

令不相續。則智照洞然。步步踏實地。豈有高

低憎愛達順揀擇於其間哉。無明習氣旋起

旋消。悠久間自無力能擾人也。

古人以牧牛為喻。誠哉所謂要久長人爾。直

截省要。最是先忘我見。使虛靜恬和任運騰

騰。騰騰任運於一切法皆無取捨。向根根塵

塵應時脫然自處孤運獨照。照體獨立物我

一如。直下徹底無照可立。如斬一綟絲。一斬

一切斷。便自會作活計去也。佛見法見尚不

令起。則塵勞業識自當氷消瓦解。養得成實

如癡似兀。而峭措祖佛位中收攝不得。那肯

入驢胎馬腹裏也。

趙州道。我見千百億箇。盡是覓作佛漢子。於

中覓箇無心底難得。又云。我在南方三十年。

除粥飯二時是雜用心處。香林四十年方成

一片。涌泉四十年尚自走作。南泉十八上解

作活計。信知從上古人。無不皆如此密密履

踐。安可計得失長短取捨是非知解也。同學

之中唯龍門智海。昔常熟與究明。但逢緣遇

境莫不管帶。何止此生而已。窮未來際證無

量聖身也。未是他泊頭處。但一味退步。切莫

作限量也。

示吳教授示吳教授

佛祖以神道設教。唯務明心達本。況人人具

足各各圓成。但以迷妄背此本心。流轉諸趣

枉受輪迴。而其根木初無增減。諸佛以為一

大事因緣而出。蓋為此也。祖師以單傳密印

而來。亦以此也。若是宿昔蘊大根利智。便能

於脚跟直下承當。不從他得了然自悟。廓徹