圓悟佛果禪師語錄

他參活句不參死句。活句下薦得。永劫不忘。

死句下薦得。自救不了。若要與佛祖為師。須

明取活句。韶陽出一句。如利刀剪却。臨濟亦

云。吹毛用了急須磨。此豈陰界中事。亦非世

智辯聰所及。直是深徹本源。打落從前。依他

作解。明昧順逆。以金剛正印印定。揮金剛王

寶劍。用本分手段。所以道。殺人須是殺人刀。

活人須是活人劍。既殺得人須活得。既活得

須殺得。若只孤單則偏墮也。垂手之際却看

方便。勿使傷鋒犯手。著著有出身之路。八面

玲瓏照破他方。與下刃亦須緊密始得。稍寬

緩即落七落八也。只自己等閑尚不留毫髮

許。設有亦斬作三段。何況此宗門中從上牙

爪遇其中人才拈出。若投機則共用。不投機

則剗却。以是為要。無不了底事。切在力行之。

示光禪人示光禪人

欲得親切。第一不用求。求而得之。已落解會。

況此大寶藏。亘古亘今歷歷虛明。從無始劫

來。為自己根本舉動施為。全承他力。唯是休

歇到一念不生處。即是透脫不墮情塵不居

意想。逈然超絕。則遍界不藏。物物頭頭渾成

大用。一一皆從自己胸襟流出。古人謂之運

出家財。一得永得受用。豈有窮極耶。但患體

究處根脚不牢。不能徹證。直須猛截諸緣令

無纖毫。依倚放身捨命。直下承當。無第二箇。

縱使千聖出來。亦不移易。隨時任運。喫飯著

衣。長養聖胎。不存知解。可不是省要徑截殊

勝法門耶。

示民禪人示民禪人