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趙州云。我在南方三十年。除粥飯二時是雜
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用心處。將知古德為此箇事不將作等閑。直
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是鄭重。所以操修覷捕到徹底分明。於一機
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一境一句一言。悉不落虛。是致世法佛法打
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成一片。今時要湊泊著實。須是猛利奮發。倒
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腸換肚。莫取惡知惡見。莫雜毒食。一味純正。
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真淨妙明。直下踏著本地風光。到安穩大解
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脫之地。坐斷報化佛頭凜凜孤危。風吹不入。
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水灑不著。正體現成。日用有力量。聞聲見色
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不生取捨。著著有出身之路。豈不見。僧問九
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峯。見說和尚親見延壽是否。峯云。山前麥熟
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也未識。得渠親切用處。便見衲僧巴鼻。所謂
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殺人刀活人劍。但請長時自著眼看。到出格
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時。自然知落處也。
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示禪人示禪人
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達磨西來不立文字語句。唯直指人心。若論
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直指。只人人本有。無明殼子裏。全體應現。與
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從上諸聖。不移易一絲毫許。所謂天真自性
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本淨妙明。含吐十方獨脫根塵。一片田地唯
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離念絕情。逈超常格。大根大智。以本分力量。
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直下就自己根脚下承當。如萬仞懸崖撒手
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放身更無顧。藉教知見解礙倒底脫去。似大
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死人已絕氣息。到本分地上大休大歇。口鼻
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眼耳初無相知。手足項背各不相到。然後向
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寒灰死火上。頭頭上明。枯木朽株間。物物斯
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照。乃契合孤逈逈峭巍巍。更不須覓心覓佛。
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築著磕著無非外得。古來悟達百種千端。只
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這便是心。不必更求心。是佛何勞更覓佛。儻
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於言句上作露布。境物上生解會。則墮在骨
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