汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997

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熟推將出世。應緣順適開拓人天。終不操心

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於有求。何況依倚貴勢。作流俗阿師舉止。欺

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凡罔聖苟利圖名。作無間業縱無機緣。只恁

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度世亦無業果。真出塵羅漢耶。

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此門瞥脫契證。即是素來不曾經人。壞持拍

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盲百不知一。但以利根種性孟八郎。便透直下

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承當。要用便用要行即行。無如許般心行純

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熟。頓放著所在便得休歇安樂。終日飽齁齁

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地。不妨真正。最難整理。是半前落後。認得瞻

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視光影。聽聞不隨聲。守寂湛之性。便為至寶

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懷在胸中。終日昭昭靈靈。雜知雜解自擔負。

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我亦有見處。曾得宗師印證。惟只增長我見。

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便雌黃古今印證佛祖。輕毀一切。問著即作

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伎倆。粘作一堆。殊不知。末上便錯認定盤星

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了也。及至與渠作方便解粘去縛。便謂移換

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人捩轉人。作恁麼心行。似此有甚救處。除是

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驀地自解知。非却將來須放得下。作善知識。

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遇著此等。須是大脚手與烹鍊。救得一箇半

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箇。得徹不妨翻邪成正。將來却是箇沒量大

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人。何故只為病多諳藥性。

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得底人。心機泯絕。照用已忘。渾無領覽。只守

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閑閑地。而諸天捧華無路。魔外潛覷不見。深

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深海底行。漏盡意解所作平常。似三家村裏

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無異。直下放懷。養到恁麼處。亦未肯住在。才

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有纖毫便覺如泰山。似礙塞人便即擺撥。雖

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純是理地亦無可取。若取即是見刺。所以云。

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道無心合人。人無心合道。豈肯自衒。我是得

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底人。原他深不欲人知。喚作絕學無為。與古

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人為儔。真道人也。

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