大慧普覺禪師語錄

處。爾擬心早曲了也。如僧問趙州。如何是祖

師西來意。州云。庭前柏樹子。這箇忒殺直。

又僧問洞山。如何是佛。山云。麻三斤。又僧

問雲門。如何是佛。門云。乾屎橛。這箇忒殺

直。爾擬將心湊泊。他轉曲也。法本無曲。只

為學者將曲心學。縱學得玄中又玄妙中又

妙。終不能敵他生死。只成學語之流。本是箇

無事人。却返被這些惡毒在心識中。作障作

礙不得自在。所以教中道。法不可見聞覺知。

若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求法也。喻

似有人問城中路從甚麼處去。指云。從這裏

去。聞說便行。早曲了也。這箇如何將知見解

會計較得失玄妙是非底心去學得。爾要真

箇參。但一切放下。如大死人相似。百不知百

不會。驀地向不知不會處。得這一念子破。佛

也不奈爾何。不見古人道。懸崖撤手自肯承

當。絕後再穌欺君不得。諸人既來雪峯參禪。

切不得容易。此是明眼宗師。可以依附。堪為

法式。或者見真歇勸人發菩提心。生謗議云。

既稱禪師。自有宗門本分事。只管勞攘。却

如箇座主相似。我且問爾。那箇是本分事。苦

哉。自既不能為善。返笑他人為善這般底人

我生滅嫉妬不除。自是其是。善知識既不勸

人發菩提心。不可教人殺人放火去。這箇曲

彔木床上。不是爾討名討利嫉妬生滅之處。

以道眼觀之。如鑊湯罏炭劍樹刀山。一般擊

動法鼓。諸天龍神齊集。道眼不明。諸天龍神

見爾口吐黑煙。寧不怖畏。豈不見教中道。未

得謂得者。是增上慢。謗大般若人。不通懺悔。