大慧普覺禪師語錄

亦無禪道傳與人。若有禪道可傳。則各自傳

與父母。傳與六親眷屬去也。既無可傳須是

當人自悟始得。爾擬心求悟。早錯了也。豈況

多知多解。恣意亂統。不見香嚴和尚在百丈

會裏。直是聰明靈利。數年參禪不得。只為多

知多解。百丈遷化後到溈山。山云我聞。汝在

百丈先師處。問一答十。問十答百。此是汝聰

明靈利。意解識想。生死根本。父母未生時。

試道一句看。香嚴被溈山一問。直得茫然。却

歸寮中。將平日看過底文字。從頭檢過。要尋

一句可將酬對。意不能得。乃自歎曰。畫餅不

可充飢。屢上堂頭。乞溈山說破。山云。我若說

似汝。汝已後罵我去。我說底是我底。終不干

汝事。香嚴奈何不得。肚裏只管悶。又怪溈山

不為他說破。遂將平昔所集文字。以火爇却

曰。休休。此生不學佛法也。且作箇長行粥飯

僧。免役心神。從此一時放下。禪也不思量。

道也不思量。善也不思量。惡也不思量。父母

未生時底也不思量。即今底也不思量。四楞

著地一切放下。便辭溈山直過南陽覩忠國

師遺跡。遂憩止卓菴。一日芟除草木。因颺瓦

礫。驀然擊著一竿竹作聲。不覺打著父母未

生時鼻孔。當時如病得醫。如暗得燈。如貧得

寶。如子得母。歡喜無量。遂沐浴焚香。遙禮

溈山歎曰。和尚大悲。恩逾父母。當時若為我

說破。豈有今日事。乃有頌曰。一擊亡所知。

爾看他得底人。發言自是不同。初聞擊竹作

聲。忽然大悟。所悟底心便絕消息。如彌勒彈

指樓閣門開。命善財入。善財心喜。入已還