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妙道學般若。多有魔障。欲請今晚為對人天
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眾前。舉揚般若以憑懺悔。願法界一切有情
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皆得頓悟甚深般若。同報佛恩雲門曰。古聖
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有言。怖心難生。善心難發。自未得度。先度
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人者。菩薩發心。既知怖罪。回心向道。此亦希
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有遂從其請。為渠懺悔。且罪性不在內外中
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間。將甚麼懺。然無有有罪底聖人。亦無無罪
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底凡夫。凡夫造罪。皆自妄想心起。都無實
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體。雖無實體。受報時亦須妄受。如影隨形。不
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可逃避。雖妄受報。亦無實體。所以道。若罪性
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有體。則盡虛空界不能容受。何故。為凡夫造
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罪者多。今道上座發一念心。欲直取無上佛
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果菩提。此心一發。所作之罪如積乾草高須
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彌山。所發之心如芥子許火。悉能燒盡無有
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遺餘。還信得及麼。此一念心既發。當時成佛
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已竟。盡未來際永不退失。以何為驗。不見教
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中天帝釋白法慧菩薩曰。佛子。菩薩初發菩
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提之心。所得功德其量幾何。法慧菩薩曰。此
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義甚深。難說難知。難分別難信解。難證難行。
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難通達難思惟。難度量難趣入。雖然我當承
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佛威神之力。而為汝說。假使有人。以一切樂
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具。供養東方阿僧祇世界所有眾生。經於一
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劫。然後教令盡持五戒。南西北方四維上下
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亦復如是。於意云何。此人功德。寧為多不。
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天帝釋言。此人功德唯佛能知。其餘一切無
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能量者。法慧曰。此人功德。比菩薩初發心功
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德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。
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如是億分百億分千億分百千億分。乃至阿
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僧祇分。無數無量無邊不可說分不可說不
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