佛祖統紀

神智文法師法嗣神智文法師法嗣

法師中立。鄞之陳氏。賜號明智。母夢日輪入

懷遂有娠。夜不三浴。則啼號不止。九歲出

家於甬東之棲心。受經一誦永憶不忘。治平

中試經開封府。中選得度。初依廣智學教

觀。及神智斷主南湖復依之。熙寧中神智

開幃。設問答者二百人。無出師右。乃舉

居座元。久之去謁扶宗於永嘉。將歸。宗

曰。子行必紹法智之席。及神智謝事。乃俾

師為繼。元祐初。高麗僧統義天遠來問道。

甫濟岸遇師升堂。歎曰。果有人焉。遂以師

禮見。傾所學折其鋒竟不可得。師令門

徒介然。始作十六觀室。以延淨業之士。已

而辭去曰。吾年六十。當再來。即退處東湖

之隱學。數年郡太守王公。勉主寶雲。一新

棟宇。於伽藍神腹得願文云。後百年當有

肉身菩薩重興此地。聞者異之。後退隱白

雲菴。日宣止觀至不思議境。歎曰。吾道至

此極矣。有不思議境則有不思議心。乃作

不思議辯正。又指五章裂大綱目。寄果明

因以成解行。舉佛攝生全生是佛。作止觀

裂網指歸釋疑。文慧正師亡。郡請再主延慶。

果符六十再來之言。甞升座說法。慈霔無

盡。下座問侍者曰。吾適道何語。侍者答以

所聞。師曰。吾覺身心同太虛空。殊不知語

之所出也。歲懺行江浙延慶為最盛。擇其

徒修法華懺者。七年。行法將圓。禪觀中見

一大舟。眾欲乘不可。唯師坐其中以行。自

是辯慧泉涌超勝於昔。政和五年四月辛亥。