佛祖統紀

三昧。築小菴曰德雲。後連小門。為觀落

日之所。刻三聖像。每夜過午即起念佛。月

二十三日。率道俗繫念終其身。三十年。一

旦語其徒曰。夜夢佛金身丈六。此往生之兆

也。請僧七日以助念佛。屈指作印奄從坐

化。時宣和元年春也。闍維之際。頂骨牙齒。皆

瑩明如玉石。師於淨土七經一字一禮。華

嚴。首楞嚴。金光明。無量壽。普賢行法。遺教。

梵網。無量義。略教誠。四分戒本。皆然。唯法

華十過。總得二百七十卷。誦法華千部。無量

壽佛經五藏。阿彌陀經十藏云。

慈辯諫法師法嗣慈辯諫法師法嗣

法師擇卿。天台人。天資聰敏博學強記。受教

於上竺慈辯。嘗曰。四明旨意吾已得之。唯起

教觀信之未及。然不敢不信也。初主車溪

壽聖未嘗屈節豪貴。聚徒三百施者自至。

年三十後。即廢卷禪坐。晚居車溪。每遇講

演。但令侍者日供講帙。辯說如流聽者說

服。慧解曇應領徒三十人至車溪值說無

量義經。聞舉難云。妙樂有云。能生一實法華

異名。所生無量為法華序。不知能生一實

是隔偏之圓即偏之圓。所生無量是同體之

權異體之權。應語同行曰。此師言有典刑。

足堪問道。即求依止。有不循規者。悅眾以

聞。詢其名則指言朋觀二師。師曰。此二人

教門大才也弗之問。嘗夜坐方丈。聞廊廡

有天樂聲遣人迹之。聲出朋師房。師附壁

隙窺之。見朋觀數輩於燈前戲。舉手作