佛祖統紀

比丘。則洪音震響如撞巨鐘。三昧將圓。有

二僧作禮曰。今春到石橋禮聖迹。忽見空

中散華異香非常。一僧遽曰。姑蘇梵法主。

期懺散華至此。語畢不見。因來瞻禮。長洲

令黃公彥。刻記於石云。異哉師之道力。其

與北京進法師。夢釋迦授戒。南嶽夢四十二

人加羯磨法。異世同效。師製期懺規式。二

浙至今行之。嘗依讖譯光明。別製懺儀。與

眾同修。感格屢見。禪觀之處眾見金甲神王

跪於座前。後於一處期懺。見韋天按行懺

室。行人有遭其點察者。輒障起而退。夜居

西院。時暑酷熱眾不安臥。師方披三衣坐

水閣上。忽風雪飛集涼氣逼人。旦謂眾曰。

夏行冬令眾皆歎仰。知為神龍翊衛變熱

為涼也。元符中夢黃衣請至冥府。王者迎

就座。令吏檢祥靄簿云。淨梵比丘。屢經多

劫長講法華。王即起頂禮遣使送還。政和

中太守應公婢。為祟所嬈歌笑不休。請師

施戒即刻神定。葛氏請師為亡夫施戒。即

見夫恭敬於師遶座三匝稱已得解脫。宣

和初。郡守賈公。敬師高行。補為管內法主。

建炎元年十月坐亡。闍維得舍利甚多。藏

塔於橫塘般若。

法師擇瑛嚴之。桐江俞氏。母夢二日貫懷。

後二歲散二男。俱出家。皆試經得度。長名

子欽。受業錢唐淨住。次即師也。入道於杭

之壽寧。熙寧中參神悟於施水寶閣。深悟止

觀之道。閱不二門金錍。不寢者數月。以所

得白師。神悟曰。法華妙旨歸乎自心。宜善