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本以求之。至是高麗遣沙門諦觀持論疏
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諸文至螺溪。謁寂法師。一宗教文。復還中
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國。螺溪以授寶雲。雲以授法智。法智大肆
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講說。遂專中興教觀之名。
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二年○詔前征李重進。凡死於兵者。以楊
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州行宮置建隆寺為薦冥福。如唐太宗正
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觀四年故事○詔民間二月至
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九月漁捕彈射著於令○四月上幸相國
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寺祈雨。出內帑設千僧齋。已而大雨○吳
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越王俶請延壽禪師主永明寺師日
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課一百八事。學者參問。以心為宗以悟為
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則。日暮往別峯行道念佛。人聞山中天樂
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聲。吳越王感其專至。為作西方莊嚴殿以
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成其志。師以賢首慈恩天台三宗互有同
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異。館其徒之知法者。博閱義海更相質難。
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師以心宗之衡以準平之。又集大乘經論
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六十部。兩土賢聖三百家之言。證成唯心
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之旨。為書百卷。名曰宗鏡。傳於世。
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三年五月旱。上辛相國寺祈雨。詔徹樂太
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官進蔬食。已而雨大濟○西域于闐國沙門
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善名七人來。詔館於相國寺○楚王周行
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逢據潭州果於殺戮。然知事佛度僧齋懺
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未嘗輟。見沙門輒作禮。親手行食。謂左
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右曰。吾殺人多矣。不假佛力何以解怨○
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十一月高昌國遣僧法淵。獻辟支佛牙玉器。
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乾德元年。螺溪寂法師為義通法師說止觀
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三年。滄州沙門道圓。遊五天竺往反十八
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年。及還偕于闐使者至京師。獻佛舍利貝
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