佛祖統紀

五年。詔曰。禁錮以來天下多輦佛像赴京。

顧惟像教世許尊瞻。忽從鎔毀甚乖歸敬。

應諸郡有銅像處。依舊存留。但不許鑄

造新像○右街應制沙門文勝。奉勅編修

大藏經隨函索隱。凡六百六十卷○勅萊州

道士劉若拙充右街道錄。集京師道士試

學事業。未至者皆罷斥之。

開寶二年。長春節詔天下沙門。殿試經律論

義十條。全中者賜紫衣。

四年三月。上親征太原劉繼元。道由潞州麻

衣和上院。躬祝於佛曰。此行以弔伐為事。

誓不濫殺一人。繼元聞之。極力抵拒。車駕

至城下諸軍進攻。時太原城守尚堅博士李

光贊。勸上回鑾宰相趙普

以為然。遂班師○處士陳摶受易於麻衣道

者。得所述正易心法四十二章。理極天人

歷詆先儒之失。摶始為之註。及受河圖洛

書之訣。發易道之祕。漢晉諸儒如鄭康成京

房王弼韓康伯。皆所未知也。其訣曰。戴九

履一。左三右七。二四為肩。六八為膝。縱

橫皆十五。而五居其室。此圖縱橫倒正回合

交錯。隨意數之。皆得十五。劉牧謂非人智

所能偽為。始摶以傳种放。放傳李溉。溉傳

許堅。堅傳范諤昌。諤昌傳劉牧。始為鉤隱

圖以述之。

述曰。繫辭云。河出圖示其名也。參伍以

變錯綜其數。示其體也。此夫子顯示河

圖之文也。漢世有書。其論河圖云。太一

取之以行九宮。四正四維皆十有五。此易