佛祖統紀

葉梵經。上召見便殿問西土風俗。賜紫方

袍器幣○特進李託奏。雄武推官阮紹莊。夢

雲門禪師令上奏乞開塔。有旨。韶州守臣

開視見師真身如生。乃迎赴闕供養。逾月

遣送還山中。勅諡大慈元真宏明禪師

。

四年。詔秦涼既通。可遣僧往西竺求法。時

沙門行勤一百五十七人應詔。所歷焉耆龜

茲迦彌羅等國。並賜詔書諭令遣人前導。

仍各賜裝錢三萬○上初詔西川

轉運使沈義倫。於益州以金銀字寫金剛

經進上。至是召天清寺沙門崇蘊。入內講

演○樞密使沈義倫事佛長齋。夏中危坐。以

飼蚊。或以為苦者。曰餓蚊相投。豈忍拂去。

時執政多自陳起第。獨義倫乞為母修寺。

上嗟嘆許之○勅內侍張重進。往峨眉山普

賢寺莊嚴佛像。因嘉州屢奏。白水寺普賢

相見也。峨眉志云。昔有蒲翁。因採藥入

山望峯頂。五色雲放白光。忽一鹿前導至

岩上。見普賢大士真相自茲顯迹○河南

府進士李藹。造滅邪集以毀釋教。竊藏經

以為衾。事聞。上以為非毀聖道誑惑百姓。

勅刺流沙門島。

述曰。儒家有排佛者。以不曾讀佛經

耳。使稍知觀覽必能服其為道之妙。李

藹造論指佛為邪。蓋傅奕韓退之詆佛

為夷之餘波也。不有明主孰能鑒其妄

作。流之海島非不幸也。