佛祖統紀

赴召。謂上曰。昌言額絞有反相。不宜委

以蜀事。上方悔之。及昌言至鳳翔時。寇準

為守。密上書言。昌言有重名無子息。不

可授以兵柄。上得疏憶茂貞言。大驚乃以

昌言知鳳翔。而召寇準參政事。

至道元年。中天竺沙門迦羅扇帝來朝。進佛

頂舍利貝葉梵經○詔兩浙福建路每寺三

百人。歲度一人。尼百人。度一人。誦經百紙

讀經五百紙為合格○詔兩街僧錄省才

進盂蘭盆儀。

二年。詔以御製祕藏詮二十卷緣識五卷趙

遙詠十卷命兩街箋注。入大藏頒行。

藏六秀師曰。秀嘗恭覽祕藏詮等三文知

旨。義與契經相為表裏。所謂現在佛以

梵王帝釋身稱性而說法也。

勅史館編修贊寧知西京教門事。

三年九月○西天竺沙門羅護羅來朝。進貝

葉梵經。賜紫服。

佛祖統紀卷第四十三

○國初有天神。降于盩厔張守

真家。自言。玉帝之輔。奉上帝命護衛宋

朝。所言禍福皆驗守真遂為道士。至是上

召守真入見。陳立壇設醮之法。勅於瓊

林苑設周天大醮。遣記居舍人王龜從。

就終南山建上清太平宮。以奉天神。上

親征太原天神降言。宜設醮謝勝捷。踰

旬王師秦捷。上遣使詣宮醮謝其夕降

言曰。上帝諸天皆喜國祚延永過於有唐。

乃詔封天神為翊聖保德真君。賜守真