佛祖統紀

送終如慧辯禮○史館修撰左右街僧錄贊

寧亡。學士王禹偁序其文曰。師年八十二。

視聽不衰。歷京師十四朝吳越四世。終能

受洪範嚮用之福。處浮圖具瞻之地。所謂必

得其壽必得其位者乎。師所述內典錄百

五十卷。外學集四十九卷。覽其文知其道

矣。師嘗著通論有駁董仲舒難王充斥

顏師古。證蔡邕非史通等。禹偁見之大服

其說。作書與師曰。辰借通論。日殆三復。使

聖人之道無傷於明夷儒家者流不致於

迷。復自周秦以降作者眾矣。至於斥楊墨

而尊姬孔。不無其人。如此歷詆諸家丕

顯聖道者。吾未之見也。師胡為而來哉。得

非天祚素王而假手於我師者與。不然天

下冠章甫而衣逢掖者。豈遂無其人也

。僕雖不佞亦

嘗從事於斯矣。每欲厲墨兵而討百氏

俘於儒宮。且取其小道亂常之甚者。孥戮

之。俾乎祖述憲章之道與天比崇。然後知

夫子之尊也。區區此懷為日斯久。今茲覩

師通論之作。所謂時雨降矣。日月出矣。溉灌

爝火復何為哉師

述僧史略三卷。凡法門事始因革莫不畢

錄。臺閣之士。欲通練內外典故者。皆於此

觀之。

述曰。道法師序僧史略稱。內翰王公觝

排釋氏。過於韓子。而獨於寧通慧推服

之不暇。蓋其學行才識有可取也。今觀