佛祖統紀

中魚為人形者數萬。號哭沸天。皆云長者

去矣。吾眾不免烹矣。華異之作夢魚記以

囑後來宰邑者○臣寮言。愚

民無知佞佛過度。謂捨財可以邀福。修供

可以滅罪。蠹害國政宜加禁止。上謂宰

臣曰。佛教使人遷善。誠有其益。安可禁

之。且佛法所至甚廣。雖荒服諸國皆知信

奉。唯道教中原有之。然不甚盛。王旦對曰。

頃歲虜使登開寶塔。瞻禮甚虔。誓當戒殺。

及至上清宮不復屈膝。是知四夷唯重佛

而不敬道也。上曰然。

述曰。道事天。天事佛。故為國者必兩存

之。而於尊卑小大之分。較然久已自明。

恭惟真宗皇帝聖心虛融并包法界。敬天

命宗佛乘。發於性真不俟為學。既免

梁武永棄道教之偏。且無唐宗上躋老

聃之失深距臣僚

佞佛邀福之說。肯顧陳恕譯經費財之言。

上法祖宗下垂成憲。非天下之至聖。其

孰能之。

詔遣使送金襴袈裟。往惠州羅浮山中閣

寺奉釋迦瑞像。仍為國建祈福道場。感五

色祥禽集於齋所。此像高八尺。來自西天。

隋開皇中釋慧喜安龍華寺。會昌廢毀像靈

不可壞。道士藏於都虛觀。咸通中海南節

度使韋宙。迎至中閣寺。

七月詔諸寺觀殿階上不許人民袒露坐臥。

違者以不敬論○宰相王旦。率文武百官。

五上表請封禪。十月在京民庶相繼上表。詔