汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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許之。十一月車駕幸曲阜謁先聖廟。

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有司定儀肅揖。上特再拜。遂為定制。加諡

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玄聖文宣王。祝文進名。封其父叔梁紇為

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齊國公。母顏氏魯國夫人。妻官氏鄆國夫人。

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給十戶奉塋域。賜田百頃及御製讚。封齊

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太公昭烈武成王。

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述曰。自古尊先聖者。漢高始過魯行祀

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封。其後平帝始封褒成公。梁武始令天下

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建廟。北魏孝文改諡文宣公。唐太宗用

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房元齡議。太學釋奠。始尊為先聖。而以

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顏子陪享。明皇始進號文宣王南面坐。

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用王者宮縣之樂。皇朝真宗加諡至聖文

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宣。而祝文進名定儀特拜。自古尊先聖

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莫若此日也。韓昌黎謂天下通得祀孔

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子。自天子而下北面拜跪。祀事之盛未

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有如孔子者。蓋孔子以德。雖不得位

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而得常祀是知自明皇尊以王

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禮。故世世天子拜而祭之。今真宗特拜有

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合於古。不知當時禮官何為不知而定

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肅揖之儀。恥哉。

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詔修飾泰山眾像凡三十二身。御製重修佛

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像記○雁蕩山自古圖諜未嘗言。山頂有

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大池。相傳為雁蕩。下二潭為龍湫。山南有

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芙蓉峯。下有芙蓉驛。前臨大海。案西竺書

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諾矩羅尊者居震旦東南大海際。山以鳥名。

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村以華名。唐貫休有讚云。雁蕩經行雲漠

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漠。龍湫宴坐雨濛濛。祥符中伐木者始見

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之。自是著名

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○雁山瑞鹿本先禪師結印坐亡。彌月肉體

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