佛祖統紀

小畜集。其修僧史則贈以七言。撰聖賢

錄則賀以五言。歸葬錢唐則誌其墓。所

著內外集則冠以序。而於通論之作。贊

之以書。且盛稱其駁董難王斥顏非

史歷詆諸家自周秦已來未之見。是知

王公之於通慧不敢排以佛。而獨有取

於學識之高。可謂能誠服矣。至於通慧道

德之盛。則王公未學。不足以知。非如梁

敬之之知荊溪柳子厚之知重巽也。

六年。知開封府陳恕言。僧徒往西天取經

者。臣嘗召問。皆罕習經業。而質狀庸陋。或

往諸藩必招輕慢。自今宜試經業察人

材。擇其可者令往。詔可○二月詔隋智者

禪師科教類次刊牘。凡百五十四部。賜召

天台總錄。譯館請繫開元東土集傳。制曰可。

景德元年。日本國沙門寂照來。進無量壽佛

像金字法華經水晶數珠。賜紫方袍○西天

三藏法護來。進佛舍利貝葉梵經。賜紫衣束

帛。館於譯經院○北天沙門戒賢來進梵

經。賜紫服○七月亢旱。召西天梵僧於金

明池水心立壇呪龍。有雲霧自池中出。

須臾雨至。自後歲旱必作呪法多驗○東吳

沙門道原進禪宗傳燈錄三十卷。詔翰林學

士楊億裁定頒行。

二年三月。迦濕彌羅國沙門目羅失稽來。進

梵經菩提樹葉○七月西天沙門達磨波來

進梵經。賜紫服○九月上幸譯經院。令三

藏諸僧坐。賜香茶繒綵有差○上以諸寺

住持先是僧職遷補或非其才。至是召見