三國遺事

吾子歸本國鵲岬。創寺而居。可以避賊。抑亦

不數年內。必有護法賢君。出定三國矣。言訖。

相別而來。還及至茲洞。忽有老僧。自稱圓光。

抱弔樻而出。授之而沒於是壤師

將興癈寺而登北嶺望之。庭有五層黃塔。下

來尋之則無跡。再陟望之。有群鵲啄地。乃思

海龍鵲岬之言尋掘之。果有遺塼無數。聚而

蘊崇之。塔成而無遺塼。知是前代伽藍墟也。

畢。創寺而住焉。因名鵲岬寺。未幾太祖統一

三國。聞師至此創院而居。乃合五岬田束五

百結納寺。以清泰四年丁酉。賜額曰雲門禪

寺。以奉袈裟之靈蔭。璃目常在寺側小潭。陰

隲法化。忽一年元旱。田蔬焦槁。壤勅璃目行

雨。一境告足。天帝將誅不識璃目告急於師。

師藏於床下。俄有天使到庭。請出璃目。師指

庭前梨木。乃震之而上天。梨木萎摧。龍撫之

即蘇其木近年倒地。有人作楗椎。安

置善法堂及食堂。其椎柄有銘。初師入唐迴。

先止于推火之奉聖寺。適太祖東征至清道

境。山賊嘯聚于犬城驕傲不

格。太祖至于山下。問師以易制之述。師答曰。

夫犬之為物。司夜而不司晝。守前而忘其後。

宜以晝擊其北。祖從之。果敗降。太祖嘉乃

神謀。歲給近縣租五十碩。以供香火。是以寺

安二聖真容。因名奉聖寺。後遷至鵲岬。而

大創終焉。師之行狀古傳不載。諺云。與石崛

備虛師為昆弟。奉聖石崛雲門三寺。連峯

櫛比。交相往還。爾後人改作新羅異傳。濫記