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揖而別。行半許里。躡雲而逝。其人至峴東。見
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葬者未散。具說其由。開塚視之。唯芒鞋一隻
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而已。今安康縣之北有寺名惠宿。乃其所居
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云。亦有浮圖焉。
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釋惠空。天真公之家傭嫗之子。小名憂助公嘗患瘡濱於死。而候慰填街。憂助年七
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歲謂其母曰。家有何事賓客之多也。母曰。家
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公發惡疾將死矣。爾何不知。助曰。吾能右之。
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母異其言告於公。公使喚來。至坐床下。無一
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語須臾瘡潰。公謂偶爾。不甚異之。既壯。為
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公養鷹。甚愜公意。初公之弟有得官赴外者。
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請公之選鷹歸治所。一夕公忽憶其鷹。明晨
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擬遣助取之。助已先知之。俄頃取鷹。昧爽獻
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之。公大驚悟。方知昔日救瘡之事皆匹測
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也。謂曰。僕不知至聖之托吾家。狂言非禮污
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辱之。厥罪何雪。而後乃今。願為導師導我也。
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遂下拜。靈異既著。遂出家為僧。易名惠空常
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住一小寺。每猖狂大醉。負簣歌舞於街巷。號
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負簣和尚。所居寺因名夫蓋寺。乃簣之鄉言
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也。每入寺之井中。數月不出。因以師名名其
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井。每出有碧衣神童先湧。故寺僧以此為候。
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既出。衣裳不濕。晚年移止恒沙寺時元曉撰諸經疏。每就師質疑。或
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相調戲。一日二公沿溪掇魚蝦而啖之。放便
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於石上。公指之戲曰汝屎吾魚。故因名吾魚
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寺。或人以此為曉師之語濫也。鄉俗訛呼其
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溪曰芼矣川。瞿旵公嘗遊山。見公死僵於山
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路中。其屍膖脹爛生虫蛆。悲嘆久之。及迴轡
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入城。見公大醉歌舞於市中。又一日將草索
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