东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐護法沙門法琳別傳

唐護法沙門法琳別傳 · 唐 · 彥琮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2051

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元年春三月也。於是背楚塞涉秦川。步三陽

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遊八水。每以李門仙術濩落虛陳。服皂披尋

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何能究委。因以義寧初歲。假衣黃巾冀罄宗

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源。從其居館。然法師素閑莊老。談吐清奇。

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而道士等。競契金蘭慕申膠漆。故使三清祕

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典洞鑒玄津。九府幽微窮諸要道。遂得葛妄

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張虛之旨。韜韞襟懷。李氏奉釋之謨。記諸

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心目。武德年首。還蒞釋宗。備踐法筵。周遊講

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肆。意以神州帝壤易可箴規。因住濟法道場。

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栖心定慧。後四年秋九月。有前道士太史令

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傅弈。先是黃巾黨其所習。遂上廢佛法事十

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有一條。大略云。釋經誕妄。言妖事隱。損國破

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家。未聞益世。請胡佛邪教。退還天竺。凡是

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沙門放歸桑梓。則我家國昌泰。李孔之教行

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焉。高祖納弈獻書。乃下詔問諸沙門曰。棄父

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母之鬚髮。去君臣之華服。利在何門之中。

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益在何情之內。損益二宜請動妙釋。而法師

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伏檻既久。思騁長衢。幸承斯。

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詔問。遂陳對曰。琳聞。至道絕言。豈九流能

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辯。法身無像。非十翼所詮。但以四趣茫茫

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漂淪欲海。三界蠢蠢顛墜邪山。諸子迷以自

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焚。凡夫溺而不出。大聖為之興世。至人所

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以降靈。遂開解脫之門。示以安隱之路。於

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是剎利王種。辭恩愛而出家。天竺貴族。捨榮

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華而入道。是以悉達太子。去袞龍之衣。就

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福田之服。誓出二種生死。志求一妙涅槃。弘

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道以報四恩。育德以資三有。此其利益也。

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案佛本行。經剃髮出家品偈云。

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假使恩愛久共處時至命盡會別離

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