东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐護法沙門法琳別傳

唐護法沙門法琳別傳 · 唐 · 彥琮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2051

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對曰。丘博識強記。非聖人也。又問。三皇

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聖人歟。對曰。三皇善用智勇。聖亦非丘所

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知。又問。五帝聖人歟。對曰。五帝善用仁信。

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聖亦非丘所知。又問。三王聖人歟。對曰。三

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王善用時。聖亦非丘所知。太宰嚭大駭曰。

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然則孰為聖人乎。孔子動容而對曰。丘聞。西

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方有聖者焉。不治而不亂。不言而自信。不

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化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。若三皇五帝

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必是大聖。孔丘豈容隱而不說。便有匿聖之

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愆。以此挍量。推佛為大聖也。

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案老子西昇經云。吾師化遊天竺。善入泥洹。

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符子云。老氏之師名釋迦文。直就孔老經書。

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師敬佛處文證不少。豈弈一人所能謗黷。昔

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公孫龍著堅白論。罪三皇非五帝。至今讀之

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人。猶切齒以為前鑒。良可悲矣。當今主上

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至聖欽明。方欲放馬休牛軾閭封墓。興皇王

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之風。開釋老之化。狂簡之說尤可焚之。若

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言帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚短

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者。案堯舜獨治不及子孫。夏殷周秦王政數

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改。蕭牆之內逆亂相尋。爾時無佛何因運短。

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但琳等預居堯世。日用莫知。在外見傅弈所

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上之事。恐藩國遠聞。謂華夏無識。夫子曰。

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言滿天下無口過。行滿天下無怨惡。言之者

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欲使無罪。聞之者足以自誡。傅弈出言不遜。

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聞者悉驚。有穢國風特損華俗。謹錄丹款冒

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以啟聞。伏惟。

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大王殿下。天挺英靈自然岐嶷。風神頴越器

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局含弘。好善為樂邁彼東平。溫易是歡更方

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西楚。加以阿衡百揆或序六條。德既褰帷仁

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