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律。傳之耳目故此闕書。但法師筆削。清奇冠
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乎群品。遂使朝賢貴士咸誦在心。遁世名儒
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家藏一本。實可謂詞峯峻峙理海宏深。為廣
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海之舟航。作大夜之燈炬。法師以論軸初製
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道俗無聞。若不廣露其情。何以革茲聾俗。
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因以五年春正月。啟上儲后云。緬尋三元五
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運之肇。天皇人帝之興。龜圖鳥之文。金版
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丹笥之典。六衡九光之度。百家萬卷之書。
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莫不遵人倫信義之風。述華周孔之教。統
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其要也。未達生死之源。詳其理也。不出有無
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之域。豈若五分法身三明種智。湛然常樂何
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變何遷。邈矣真如非生非滅。而能道資萬有。
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慈被百靈。啟解脫彼岸之津。開究竟無為之
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府。拔群生於苦海之外。救諸子於火宅之中。
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但以化隔䓗河。千有餘載教流漢土。六百許
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年龕塔相望。神人接踵。所以道安登秦帝之
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輦。僧會上吳主之車。高座法師能敷八正。
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浮圖和上巧說五乘。化洽九州福霑三世。其
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為利物。此之謂歟。有隋褫運戎馬生郊災起
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四兇毒流百姓。慧燈既隱法雨將收。賴我大
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唐。上應乾心下協黎願。補天以麗三象。紐地
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以安五嶽。生民蒙再造之恩。釋門荷中興之
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賜。方欲六茲五帝四彼三皇。返淳朴之風。行
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無為之化。竊見傳弈所上誹毀之事。在司既
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未施行。弈乃公然遠近流布。人間酒席競為
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戲談。有累清風寔穢華俗。長物邪見損國福
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田。理不可也。伏惟殿下。往藉三歸久資十善。
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赴蒼生之望。應大寶之期。道叶隆平德光副
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后。發荐雷之響。則蟄戶俱開。啟明離之暉。
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