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千僧。餘並給賜王公。僧等放還桑梓。嚴勅
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既下。皂白難分。不敢忤意而止焉。夏五月六
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高祖脫屣萬機。文帝攝政。時大赦天下。還返
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神居。佛日再揚斯為盛矣。又因前傅弈密扇
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黃巾。乃有道士李仲卿劉進喜等。咸陳管見
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並作庸文。遂著十異九迷及顯正等論。貶量
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佛聖昏冒生靈。語越典謨動違經史。法師觀
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其所述。傷而愍之。欝撰論文。目為辯正。詳
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乎法師用奇博物匪日而成。時以文籍缺然
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因循累稔。右僕射蔡國公杜如晦者。岐嶷天
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挺器宇宏深。與法師志篤江湖佇相欽味。
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法師仗借墳素。致書於杜公曰。法琳草衣野
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客木食山人九類曲鍼誠同腐芥。不被知於
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當世。分緘口以終身。既德愧內充譽慚外滿。
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非唯孤負慧遠。實亦帶累道安。是以畢志青
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溪歸心紫蓋。覆松巖下永味經書。鬼谷池邊
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長觀魚鳥。豈謂忽辭林藪更入囂塵。久客秦
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川俄離楚塞。萍流八水葉墜三陽。口腹之弊
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已淹。仲叔之情何寄。臥靈臺而起恨。遊白
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社而興嗟。南巢之戀倍增。北風之悲逾切。居
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生坎壈稟命迍邅。空詠七哀徒吟九歎撫躬
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弔影命也如何。加以病在膏肓風纏腠裏。累
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年將息未覺有瘳。至於照雪聚螢筋力已謝。
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九流七略難甚緣山。萬卷百家杳猶行海。前
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因傅子聊貢斐然。仍以未竭邪源。今者重修
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辯正。頗為經書罕備。史籍靡充。雖罄短懷
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罔知克就。仰惟僕射公。運籌策之才。居阿衡
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之任。知人之鑒遠邁山濤。接士之心還方趙
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