大唐大慈恩寺三藏法師傳

百餘里，渡徙多河，踰大嶺，至斫句迦國

。國南有大山，山多龕室，印度證果人

多運神通，就之棲止，因入寂滅者眾矣。今

猶有三羅漢住巖穴，入滅心定，鬢髮漸

長，諸僧時往為剃。又此國多大乘經典，十萬

頌為部者，凡有數十。從此東行八百餘里，

至瞿薩旦那國。沙磧太半，宜穀豐

菓。出𣰽毺、細氈，㲲工績絕細。又土多白

玉、瑿玉。氣序和調，俗知禮義，尚學好音韻，

風儀詳整，異諸胡俗。文字遠遵印度，微有

改耳。重佛法，伽藍百所，僧五千餘人，多學

大乘。其王雄智勇武，尊愛有德，自云毘沙

門天之胤也。王之先祖即無憂王之太子，在

怛叉始羅國，後被譴出雪山北，養牧逐水

草，至此建都，久而無子，因禱毘沙門天廟，

廟神額上剖出一男，復於廟前地生奇味，

甘香如乳，取而養子，遂至成長。王崩，後

嗣立，威德遐被，力并諸國，今王即其後也。先

祖本因地乳資成，故于闐正音稱地乳國

焉。法師入其境，至勃伽夷城，城中有坐佛

像，高七尺餘，首戴寶冠，威顏圓滿。聞諸舊

說，像本在迦濕彌羅國，請來到此。昔有羅

漢，有一沙彌身嬰疹疾，臨將捨壽，索酢米

餅，師以天眼觀見瞿薩旦那有，潛運神

足，乞而與之。沙彌食已歡喜，樂生其國，願

力無違，命終即生王家。嗣立之後，才略驍雄，

志思吞攝，乃踰雪山伐其舊國。時迦濕彌

王亦簡將練兵，欲事攘拒。羅漢曰：「不勞舉