大唐大慈恩寺三藏法師傳

對，皆有條理。帝大悅，謂侍臣曰：「昔符堅

稱釋道安為神器，舉朝尊之。朕今觀

法師詞論典雅，風節貞峻，非唯不愧古人，

亦乃出之更遠。」時趙國公長孫無忌對曰：「誠

如聖旨。臣嘗讀《晉國春秋》，見敘安事，

實是高行博物之僧。但彼時佛法來近，經、論

未多，雖有鑽研，蓋其條葉，非如法師躬

窺淨域，討眾妙之源，究泥洹之跡者矣。」帝

曰：「公言是也。」帝又謂法師曰：「佛國遐遠，

靈跡法教，前史不能委詳，師既親覩，宜

修一傳，以示未聞。」帝又察法師堪公輔

之寄，因勸歸俗，助秉俗務。法師謝曰：「玄

奘少踐緇門，伏膺佛道，玄宗是習，孔教未

聞。今遣從俗，無異乘流之舟使棄水而

就陸，不唯無功，亦徒令腐敗也。願得畢身

行道，以報國恩，即玄奘之幸甚。」如是固

辭乃止。時帝將問罪遼濱，天下之兵已

會於洛，軍事忙迫，聞法師至，令引入朝，

期暫相見，而清言既交，遂不知日昃。趙國

公長孫無忌奏稱法師停在鴻臚，日暮恐不

及。帝曰：「怱怱言猶未盡意，欲共師東行

省方觀俗，指麾之外，別更談敘，師意如何？」

法師謝稱：「玄奘遠來，兼有疾疹，恐不堪

陪駕。」帝曰：「師尚能孤遊絕域，今此行蓋

同跬步，安足辭焉？」法師對曰：「陛下東征，

六軍奉衛，罰亂國，誅賊臣，必有牧野之功，

昆陽之捷。玄奘自度，終無裨助行陣之效，

虛負途路費損之慚。加以兵戎戰鬪，律制

不得觀看。既佛有此言，不敢不奉。伏願