大唐大慈恩寺三藏法師傳

一人紀綱，萬事自得其緒，況撫運以來，天

地休平，中外寧晏，皆是陛下不荒、不婬、

不麗、不侈，兢兢業業，雖休勿休，居安思

危，為善承天之所致也，餘何預哉！請辨

二三以明其事。陛下經緯八宏之略，

驅駕英豪之才，剋定禍亂之功，崇闡雍熙

之業，聰明文思之德，體元合極之姿，皆天

之所授，無假於人，其義一也。敦本棄末，

尚仁尚禮，移澆風於季俗，反淳政於上皇，

賦遵薄制，刑用輕典，九州四海稟識懷生，

俱沐

恩波，咸遂安樂，此又聖心至化，無假於

人，其義二也。至道旁通，深仁遠洽，東逾日

域，西邁崑丘，南盡炎洲，北窮玄塞，彫蹄

鼻飲之俗，卉服左衽之人，莫不候雨瞻風，

稽顙屈膝，獻珍貢寶，充委夷邸，此又天威

所感，無假於人，其義三也。獫狁為患，其來

自久，五帝所不臣，三王不能制，遂使河、洛

為被髮之野，酆、鄗為鳴鏑之場，中國陵遲，

凶奴得志，殷周已來不能攘弭。至漢武窮

兵，衛、霍盡力，雖收枝葉，根本猶存。自後

以來，不聞良策。及陛下御圖，一征斯殄，

傾巢倒穴，無復孑遺，澣海、燕然之域並

入堤封，單于弓騎之人俱充臣妾。若言由

臣，則虞、夏已來賢輔多矣，何因不獲？故知

有道斯得，無假於人，其義四也。高麗小蕃，

失禮上國，隋帝總天下之師，三自征罰，攻

城無傷半堞，野掠不獲一人，虛喪六

軍，狼狽而反。陛下暫行，將數萬騎，摧駐