高僧傳

居，昨行不在家中，遂致搔動，大深愧怍。」猷

曰：「若是君室，請以相還。」神曰：「僕家室已移，

請留令住。」猷停少時。猷每恨不得度石橋。

後潔齋累日，復欲更往。見橫石洞開，度橋

少許，覩精舍神僧，果如前所說。因共燒

香中食。食畢，神僧謂猷曰：「却後十年，自當來

此，今未得住。」於是而返。顧看橫石，還合

如初。晉太元中，有妖星，帝普下諸國：有德

沙門，令齋懺悔攘災。猷乃祈誠冥感。至

六日旦，見青衣小兒來悔過云：「橫勞法師，

是夕星退。」別說云：「攘星是帛僧光。」未詳。猷

以太元之末卒於山室。屍猶平坐，而舉體

綠色。晉義熙末，隱士神世標入山登巖，故

見猷屍不朽。其後欲往觀者，輒雲霧所惑，

無得窺也。時又有慧開、慧真等，亦善禪業。

入餘姚靈祕山，各造方丈禪龕，于今尚在。

4釋慧嵬釋慧嵬四

釋慧嵬，不知何許人。止長安大寺。戒行澄

潔，多栖處山谷，修禪定之業。有一無頭鬼

來，嵬神色無變，乃謂鬼曰：「汝既無頭，便無

頭痛之患，一何快哉。」鬼便隱形，復作無腹

鬼來，但有手足。嵬又曰：「汝既無腹，便無五

藏之憂，一何樂哉！」須臾復作異形，嵬皆隨

言遣之。後又時天甚寒雪，有一女子來

求寄宿。形貌端正，衣服鮮明，姿媚柔雅，自

稱天女：「以上人有德，天遣我來，以相慰喻。」

談說欲言，勸動其意。嵬執志貞確，一心無

擾，乃謂女曰：「吾心若死灰，無以革囊見

試。」女遂陵雲而逝，顧而歎曰：「海水可竭，