高僧傳

足，便謂已得羅漢，頓盡禪門。高乃密以神

力，令印於定中，備見十方無極世界，諸佛所

說法門不同。印於一夏尋其所見，永不能

盡，方知定水無底，大生愧懼。時魏虜拓跋

燾僣據平城，軍侵涼境。燾舅陽平王社，

請高同還偽都。既達平城，大流禪化。偽

太子拓跋晃事高為師。晃一時被讒，為父

所疑，乃告高曰：「空羅抂苦，何由得脫？」高

令作金光明齋。七日懇懺，燾乃夢見其祖

及父，皆執劍烈威，問汝何故信讒言，抂疑

太子？燾驚覺，大集群臣，告以所夢。諸臣咸

言，太子無過，實如皇靈降誥。燾於太子

無復疑焉。蓋高誠感之力也。燾因下書曰：

「朕承祖宗重光之緒，思闡洪基，恢隆萬代。

武功雖昭，而文教未暢，非所以崇太平

之治也。今者域內安逸，百姓富昌，宜定制

度，為萬世之法。夫陰陽有往復，四時有代

序。授子任賢，安全相付，所以休息疲勞，式

固長久。古今不易之令典也。朕諸功臣，勤勞

日久，當致仕歸第，雍容高爵，頤神養壽，論

道陳謨而已。不須復親有司苦劇之職。其

令皇太子副理萬機，總統百揆，更舉良賢，

以備列職，擇人授任，而黜陟之。故孔子

曰，後生可畏。焉知來者之不如今？」於是朝

士庶民皆稱臣於太子。上書如表，以白紙

為別。時崔皓、寇天師先得寵於燾，恐晃纂

承之日，奪其威柄，乃譖云：「太子前事，實有謀

心。但結高公道術，故令先帝降夢。如此

物論，事迹稍形，若不誅除，必為巨害。」燾遂