高僧傳

高、玄紹等亦並親受儀則。出入盡於數隨，往

返窮乎還淨。其後僧周、淨度、法期、慧明等，亦

雁行其次。然禪用為顯，屬在神通。故使三

千宅乎毛孔，四海結為凝酥；過石壁而無

壅，擎大眾而弗遺。及夫悠悠世道，碌碌仙

術。尚能停波止雨，呪火燒國，正復玄高

逝而更起，道法坐而從化，焉足異哉？若如

欝頭藍弗，竟為禽獸所惱；獨角仙人，終為

扇陀所亂。皆由心道雖攝，而與愛見相應。

比夫螢爝之於日月，曾是為匹乎？

贊白：禪那杳寂，正受淵深。假夫輟慮，方

備幽尋。五門棄惡，九次叢林。枯鑠山海，聚

散昇沈。茲德裕矣，如不勵心？

5明律明律第五

釋慧猷一釋僧業二

釋慧詢三釋僧璩四

釋道儼五釋僧隱六

釋道房七釋道營八

釋志道九釋法頴十

釋法琳十一釋智稱十二

釋僧祐十三

1釋慧猷釋慧猷一

釋慧猷，江左人。少出家，止江陵辛寺。幼而

蔬食履操，至性方直。及具戒已後，專精律禁。

時有西國律師卑摩羅叉，來適江陵，大弘

律藏，猷從之受業。沈思積時，乃大明《十誦》，

講說相續，陝西律師莫不宗之。後卒於江

陵。著《十誦義疏》八卷。

2釋僧業釋僧業二