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在機緣。觀相易入其門。涉空頗限其位。
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願隨所說進道有期。滿乃盱衡而告曰。積
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年誠業冀此弘持。緣虛無相可緣。引實有
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何所引。豈以一期要法累劫埋乎。幸早相
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辭勿塵妄識。綽乃退焉。其堅白持微為若
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此也。既而氣將漸弱。而志力猶強。侍人圍遶
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觀者充室。滿端坐舉面徐視學徒。時次昆
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吾溘然而卒。春秋七十有八。即貞觀二年六
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月九日也。當終前夕大地振動寺樹摧枝。
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合眾悲驚衰相現矣。泰山其頹乎。法人斯
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逝。聯類如此。舉邑酸切若喪其心。即以其
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月十二日。旋殯於龍山童子谷中。立塔碑
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德。自滿捨俗從道六十餘年。潔己清貞氷
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霜取喻。弊衣節食纔止饑寒。頻經斷穀用
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約貪染。目不邪視言不浮華。淨色子女
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未嘗瞻對。弱年登歲者不宿房中。受具多
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夏者方令近侍。約時臨眾誡以行科。餘則
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靜處小房。晬朝方出。室中唯一繩床。盋袋
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挂于壁上。隨道資具坐外更無。致使見者
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懍然改容不覺發敬矣。又偏重供僧勤加
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基業。慈接貧苦備諸藥療。焭焭遑遑意存
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利物矣。
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釋僧邕。姓郭氏。太原介休人。祖憲荊州刺
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史。父韶博陵太守。邕神識沈靜冥符上德。世
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傳儒業齒胄上庠。年有十三違親入道。
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於鄴西雲門寺依止僧稠而出家焉。稠公
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禪慧通靈戒行標異。即授禪法。數日便詣。
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稠撫邕謂諸門人曰。五停四念將盡此生
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矣。仍往林慮山中。栖託定門遊逸心計屬
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