續高僧傳

釋道禪。交阯人。早出世網。立性方嚴。修身

守戒。氷霜例德。鄉族道俗咸貴其剋己。而

重其篤行。仙洲。山寺舊多虎害。禪往居之

此災遂遠。聞齊竟陵王大開禪律盛張講

肆。千里引駕同造金陵。皆是四海標領。人

雄道傑。禪傳芳藉甚通夜不寐。思參勝集

簉奉真詮。乃以永明之初。遊歷京室。住鍾

山雲居下寺。聽掇眾部。偏以十誦知名。經

略道化僧尼信奉。故有稜威振發以見聲

名恬愉誘悟議于風采。都邑受其戒範

者數越千人。常聽之徒眾不盈百。兼樂滅

覺觀。亟留幽谷。動踰宵景方尋顧步。加復

蔬食弊衣華無布口。有濟芳美者。便隨給

貧病。知足之富豈得過焉。末居于寺舍。屏

迹山林。不交榮世。安苦立行。人以為憂。

而禪不改其樂也。以大通元年卒于山寺。

春秋七十矣。

釋慧光。姓楊氏。定州盧人也。年十三隨父

入洛。四月八日往佛陀禪師所從受三歸。

陀異其眼光外射如焰。深惟必有奇操也。

苦邀留之且令誦經。光執卷覽文曾若昔

習。旁通博義窮諸幽理。兼以劇談譎詭態

新奇。變動物情時談逸口。至夏末度而

出家。所習經誥便為人說。辭既清靡理亦高

華。時人號之聖沙彌也。因獲利養受而還

施。師為掌之尋用復盡。佛陀曰。此誠大士之

行也。便縱而不禁。諮請教誡敬而異之。

然其雅量弘方不拘小節。讚毀得失聲色不

渝。眾益器之。而美其遠度。陀曰。此沙彌非