續高僧傳

釋曇隱。姓史。河內人。少厭塵俗早遊佛

寺。崇奉戒約誦習群經。凡三十萬言。日夜

通准以為常業。及年滿受具。歸宗道覆而

聽律部。精勵彌久穿鑿逾深。後從光公更

採精要。陶染變通。遂為光部之大弟子也。

乃超步京鄴北悟燕趙。定州刺史侯景。敬

若神仙。為之造寺延住供給。末還漳濱闡

揚斯教。僕射高隆之。加禮榮異行臺。侯景

又於鄴東為造大衍寺。重引處之。弘播戒

宗五眾師仰。隨問判決文義雅正。時有持

律沙門道樂者。行解相兼物望同美。氣調宏

逸或擬連衡。故鄴中語曰。律宗明略唯有隱

樂。其為世重如此。而隱性樂獨遊不畜

弟子。財無尺貯袒背終身。衣鉢恒隨誠

均鳥翼。顧旋身轉取譬象迴。通律持律。時

惟一人而已。年六十有三。終於鄴城大覺寺。

著鈔四卷。門人成器者十餘。皆宗其軌轍。

時有律師洪理者。精氣獨架詞采嚴正。預

在論擊罕不喪輪。著鈔兩卷時共同祕。後

為沙門智首開散詞義。更張綱目合成

四卷。所在咸誦云。

釋曇瑗。未詳氏族。金陵人也。才術縱橫子

史周綜。自幼及長以聽涉馳名。數論時宗

普經陶述。而威嚴群小不妄登臨。矜持

有功頗以文華自處。時或規諫之者。瑗因

擺撥前習。專征鄙倍。弦韋所誥驗于耳目。

由是名重京邑。同例欽焉。以戒律處世。

住持為要。乃從諸講席專師十誦。功績既

著學觀斯張。自爾恒當元宰。鎮講相續。有