續高僧傳

為道人天子。有樂離俗者。任師度之。遂

依而度。前後數萬。晚以事聞。帝大悅曰。律

師度人為善。弟子禁人為惡。言雖有異意

則不殊。至於隋運譯經勝緣貴集。身先眾

範言會時望。未知寺任綱正有聲。開皇六

年卒於所住。春秋六十有八葬于南郊。

釋通幽。姓趙氏。河東蒲坂人。幼齡遺世早

慕玄風。弱冠加年遂霑僧仵。而貞心苦節

寒暑不𧇊。尋師訪道夷嶮無變。遇周齊淩

亂遠涉江皐。業架金陵素氣攸遠。及大

隋開運。還歸渭陰。味法泰其生平。操行

分其容止。至於弘宣示教。則以毘尼唱首。

調御心神仍用三昧遊適。故戒定兩藏總

萃胸襟。學門再敞遠近斯赴。晚貫籍延興。時

當草創。土木瓦石工匠同舉。而事歸天造

形命未淪。隨所運為無非損喪。幽戒約內

結。仁洽外弘。立四大井各施漉具。凡有施

用躬自詳觀。馳赴百工曉夜無厭。皆將送

蟲豸得存性命。故延興一寺獨免刑殘。

自餘締構焉難復敘。而潔己自勵罕附斯

倫。每欲開經必盥手及腕齊肘已後猶從

常淨。舉經對目臂不下垂。房宇覆處未甞

澡漱。涕唾反咽不棄寺中。便利洗淨乃終

其報。又自生常不用巾幞。手濕則任其自

乾。三衣則重被其體。自外道具僅支時要。

每自嗟曰。生不功一片之善。死不酬一毫

之累。虛負靈神。何期誤也。遂誡弟子曰。

吾變常之後。幸以殘身遺諸禽獸。儻蒙少

福冀滅餘殃。忽以大業元年正月十五日。