續高僧傳

坐佛說法之像。復見梵僧對架讀經。有一

十四字。皆是梵書。時人不識。及四月八日

當下塔時。感黑蜂無數銜香遶塔。氣蔚且

熏不同人世。又見白蓮花在塔四角高數

百丈。花葉分布下垂於空。時間五彩蓮花

廁填其內。又見天人燒香而左轉者。於是

總集而觀歎未曾有。屬目不見者非無一

二。及下覆訖諸相皆止。遵於京邑盛開律

儀名駭昔人。而傳敘玄宗其後蓋闕。又

著大純鈔五卷。用通律典。尋又下勅令知

寺任。弼諧僧眾亟光徽績。以大業四年五

月十九日。卒於興善。春秋七十有九。隋初又

有道洪法勝洪淵等。並以律學著名。洪據

相州紹通雲胤。容止沈正宣解有儀。學門

七百亟程弘量。故諸經論之士將欲導世

者。皆停洪講席。觀其風略採為軌躅。勝博

涉有功。而言行無副。神志高卓時共潛推。

但身令未廣。故聽徒簡略。淵學承遵統化

被中山。綱維正象有聲幽冀。年代非遠。

並不測其終。

釋覺朗。俗姓未詳。河東人。住大興善寺。明

四分律及大涅槃而氣骨陵人形聲動物。

遊諸街巷罕不顧之。仁壽四年。下勅令

送舍利于絳州覺成寺。初達治所出示道

俗。涌出金瓶分為七分。光照徹外。穿基二

丈得粟半升。又感黃雀一頭。飛迫於人

全無怖懼。馴擾佛堂久便自失。又石函蓋

上。見二菩薩踞坐寶座前有一尼斂手

曲敬。或見飛仙及三黃雀并及雙樹驎鳳等