宋高僧傳

望移居東林寺，即雁門賈遠之舊道場也，

有甘露戒壇、白蓮池在焉。既居是，嗣興佛

事，雖經論資神，終研律成務。湊羸瘠，視之

頹然，州將門人醫療，而不願進藥。元和十

二年九月遘疾，二十六日儼然坐終于寺。十

月十九日，門人奉全身窆于寺西道北，祔

雁門墳左——若僧詮葬近郭文之墓也。春秋

七十四，夏臘五十一。湊以精進心脂不退

輪，以勇健力撾無畏鼓，故登壇秉法垂三

十年，一盂而食，一榻而居，衣縫枲麻，坐薦

󱡐秸。由茲檀施臻集于躬，即迴入常住無

盡財中，與眾共之。每夜捧鑪秉燭，行道禮

佛，徇十二時，少有廢闕，如是經四十五

載。生常遇白樂天為典午于郡，相善。及終，

悲悼，作《塔銘》云：「本結菩提香火社，共嫌煩

惱電泡身，不須惆悵隨師去，先請西方作

主人。」

唐京兆聖壽寺慧靈傳唐京兆聖壽寺慧靈傳

釋慧靈，未詳何許人也。幼脫塵機，勤從誦

習，及當應法，戒品方圓，銳意毘尼，探賾持

犯，以行副解，心口相符。由是講訓，名望翕

如也。人皆奉畏，神明如也。大中七年，宣宗幸

莊嚴寺，禮佛牙，登大塔，宣問耆年，乃賜紫

衣。其年六月，勅補靈為新寺上座矣。帝望

寺西北廢總持寺，乃下勅曰：「朕以政閑賞

景，幸于莊嚴，其寺複殿重廊，連甍比棟，幽房

祕宇，窈窕疏通，密竹翠松，垂陰擢秀，行而迷

道，天下梵宮，高明寡匹。當建之時，以京城

西昆明池勢微下，乃建木浮圖，高三百尺。藩