宋高僧傳

木石然，圓呼曰：「猛乞一劍。」遂身首異處。至

暮，圓如夢中忽覩晚照，亦微悟被戮，意

之自謂死已，冥寞亦見日月。逡巡舉一臂

試捫其頭，乃覺如故。再三疑之，不敢搖動，

慮其分落也。又謂血凝所綴，重捫之，遶頸有

痕，縫如線許大，終身如此。時城中既逐出

蕃部，稍定，傍人扶起，詰朝歸院。院僧方將

食粥，見圓，謂為鬼物，一皆奔散。遲久，審

得其實，喜言再生，遠邇觀禮，且歎希奇。常

山之人競陳供施。圓自後復往諸方，居無

定所。暨周顯德中，寓大名府成安縣卯齋

院溫尋藏教。以開寶六年，忽謂眾曰：「人生

虛幻，何能久長？物極則遷，生死涅槃，必無少

別。」遂不數日而長逝。黑白之眾，若喪所親。

及送就茶毘日，感舍利若黍粟之皁粒

焉。春秋七十四，法臘五十一。時范魯公質親

問圓厥由，深加鄭重。再詢履行，則大藏經

已兩過披讀矣。又福州楞伽寺鑛師者，海壇

戍卒之子。厥初母氏懷娠，冥然不喜葷胾。

洎乎誕育，岐嶷異常，不嚌魚肉。年及八歲，

甘嗜野菜，若鉏斸種者，即言殺傷物命。每

見家厨烹燀毛鱗，則手掬沙灰，投于爨鑊，

貴其不食。自言：「開元寺塔，隋朝中我造也。」

多說未萌事，後皆契合。便請出家，因披法

服，頂有香氣，如爇沈檀，號為聖僧。時侍御

史皇甫政為留後，請入府署，因作肉䭔子

百數，唯一是素者，盤器交錯，悉陳于前，意

驗其凡聖耳。鑛臨筵，徑拈素者啖之，餘者

手拂而作。時皇甫部曲一皆驚歎。每出街