宋高僧傳

設，利樂眾生，同生安養。」康如有所證，南

至江陵果願寺，遇一法師，謂康曰：「汝欲化

人，徑往新定，緣在於彼。」言訖不見，止有香

光望西而去。洎到睦郡，入城乞食得錢，

誘掖小兒能念「阿彌陀佛」一聲即付一錢。

後經月餘，孩孺螘慕，念佛多者即給錢。如

是一年，凡男女見康，則云「阿彌陀佛」。遂於

烏龍山建淨土道場，築壇三級，聚人午夜

行道，唱讚二十四契，稱揚淨邦。每遇齋日

雲集，所化三千許人。登座，令男女弟子望

康面門，即高聲唱「阿彌陀佛」，佛從口出，連

誦十聲，十佛若連珠狀，告曰：「汝見佛身，即

得往生。」以貞元二十一年十月示眾囑累，

止勸急修淨土。言畢跏趺，身放光明而逝。

天色斗變，狂風四起，百鳥悲鳴。烏龍山也一

時變白。今墳塔存于州東臺子巖，歲久唯

餘方石。石傍之土，相傳療疾，州民凡嬰眾

病，悉焚香取土，隨服多差。石之四隅若車

轍焉。漢乾祐三年，天台山德韶禪師重建其

塔，至今高敞，時號後善導焉。

系曰：康所述偈讚，皆附會鄭、衛之聲，變體而

作，非哀非樂，不怨不怒，得處中曲韻。譬

猶善醫以餳蜜塗逆口之藥，誘嬰兒之入

口耳。苟非大權入假，何能運此方便，度無

極者乎？唱佛佛形從口而出，善導同此作

佛事，故非小緣哉！

唐江州開元寺法正傳唐江陵開元寺法正傳

釋法正，不知何許人也。寬曠其懷，慎修厥

行。司辰于三業，御史于六根，以其日諷《金