宋高僧傳

釋靈幽，不知何許人也。僻靜淳直，誦習惟

勤。偶疾暴終，杳歸冥府。引之見王，問「修何

業？」答曰：「貧道素持《金剛般若》，已有年矣！」王

合掌屢稱善哉，俾令諷誦。幽吮脣播舌，章

段分明。念畢，王曰：「未盡善矣。何耶？勘少一

節文。何貫華之線斷乎？師壽命雖盡，且放

還人間十年，要勸一切人受持斯典。如其

真本，即在濠州鍾離寺石碑上。」如是已，經

七日而蘇。幽遂奏奉勅令寫此經真本，添

其句讀，在「無法可說，是名說法」之後是也。

系曰：《春秋》夏五，不敢輕加；佛教宜然，無妄

釀矣。通曰：「靈幽獲鍾離寺石經，符合無苦。

如道明所添糅，使人疑豫，必招詐偽。率易

改張，稱有冥告，誡之哉。」

唐荊州法性寺惟恭傳唐荊州法性寺惟恭傳

釋惟恭，不詳何許人也。少孺出俗于法性

寺，好尚偪下，多狎非法之友。雖乖僧行，

猶勤持誦《金剛般若》，罕離脣齒。酒徒博侶，

交集門庭，虛誑云為，曾無廉恥。後遇病且

死。同寺有靈巋，其跡相類，號為一寺二害

也。巋偶出，去寺一里所，逢六七人少年甚

都，衣服鮮潔，各執樂器如龜茲部，問靈巋

曰：「惟恭上人何在？」巋即語其處，疑其寺行

香樂佛也。及曉，迴入寺，聞鐘聲，云「恭卒」。

所見者乃天樂耳。蓋承經力，必生淨剎，亦

以其跡勉靈巋也。巋感悟折節，緇門崇重，

終成高邁焉。

唐明州德潤寺遂端傳唐明州德潤寺遂端傳

釋遂端，姓張，不知何從而來德潤寺求師。